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本文目录
一、画仙和画圣分别是谁
1、画仙是指张大千，张大千是二十世纪中国画坛更具传奇色彩的泼墨画工，特别在山水画方面卓有成就，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格，张大千是全能型画家，其创作包众体之长，兼南北二宗之富丽，中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔无一不精，诗文真率豪放，书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采， *** 作有《乔木高士》《黄文山笔锋》《鱼石图》等。
2、画圣是指吴道子，吴道子开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道，擅佛道、神 *** 、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，长于壁画创作，吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他可以创新，他善于从复杂的物体形态中吸收精髓，把凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的线，结合物体内在的运动，构成线条的组织规律， *** 作有《送子天王图》《玄元真》《地狱变相》等。
二、我国历史上被称为画圣的是谁
1、 *** 分类：艺术、画家、人物、历史、国画
2、吴道子（680-759年），玄宗赐名道玄.是中国唐代画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。画史尊称吴生。唐代之一大画家河南阳翟（今河南省禹州）人，大约生于唐高宗朝（约685年左右），卒于唐肃宗朝（约758年左右）。少孤，相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画。曾在韦嗣立幕中当大吏，做过兖州暇丘（今山东兖州）县尉。漫游洛阳时，唐玄宗闻其名，任以内教博士官，并官至 *** 友，改名道玄，在宫廷作画。开元年间，玄宗知其名，召入宫中，让其教内宫子弟学画，因封内教博士；后又教玄宗的哥哥宁王学画，遂晋升为宁王友，从五品。唐宣宗（847年）被推崇为"画圣"，民间画塑匠人称他为"祖师"，道教中人更呼之为"吴道真君"、"吴真人"。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说："诗至于杜子美（杜甫），文之于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！"一代宗师，千古流传。
3、茶圣：陆羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶经》3卷.
4、诗圣：杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》.
5、草圣：张旭,汉朝书法家,他擅长草书,造诣很深.
6、史圣：司马迁,西汉著名史学家和文学家,是我国之一部纪传体通史《史记》一书的作者.
7、医圣：张仲景,东汉医学家,所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大.
8、画圣：吴道子,唐朝著名画家,擅长人物画.
9、酒圣：杜康,即少康.古代传说中酿酒术的发明者.
10、书圣：王羲之,是我国东汉时期著名书法家,作品有《黄庭经》《兰亭序》等.
11、文圣：孔丘,春秋末期的思想家、教育家,儒家学派的创始人,历代封建 *** 阶级尊他为圣人,影响甚远.
12、武圣：关羽,三国蜀汉大将.重义气,精武艺,他的事迹长期在民间流传,被世人尊为“关圣”“关帝”.
三、画圣是指谁
吴道子（约680～759年），唐代画家。汉族，阳翟（今河南禹州）人。画史尊称吴生，被唐玄宗赐名道玄。被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。少孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳，开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神 *** 、人物、山水、鸟兽、草木等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。笔迹落落，气势雄峻。作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，粗细互变，线型圆润似“莼菜条”，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体”，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹 *** 。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”，名作有《地狱变相图》。他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。”吴是“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大 *** 神像》等93件入《宣和画谱》；传世作品有《天王送子图》皆为后人托名摹本。
四、画圣的剧情简介
1、唐朝安史之乱后，当朝太上皇唐玄宗被幽禁于皇宫。 *** 之际的玄宗想念当年的贵妃，特召吴道子亲笔所画贵妃像从而相伴九泉。召令一出，民间开始寻访吴道子的踪迹。青年画师唐安州一路寻访路过青羊镇，偶遇一疯癫老乞头。唐在客栈卖弄画技之时那老乞头却将酒喷在唐安州的画作上。唐安州倍感 *** ，拔剑而起，幸好掌柜红绛出面按住了怒火。唐发现酒过画作，格外添了几分气韵。青羊镇怪事层出，桩桩件件和书画有关，唐安州猜想他要找的人正在此处。随后，唐安州几次三番前去拜老乞头胡癫子为师，想用拜师的途径辨别老头的身份。这胡癫子既不拒绝也不十分接受，然而，唐安州并未放弃。受他差遣的同时，留心到，胡癫子虽作画却不落款。这让唐安州有了主意。不日，唐安州在胡癫子画好门神后，献出他连夜刻好的方印，请胡癫子落款。方印上赫然是吴道玄之章，分明是试探老者的身份。结果客站掌柜红绛三言两语便为胡癫子脱困，反倒是唐安州被人嘲笑，竟拿一个糟老头当宫廷画师。
2、客栈小二杨拓看到唐安州身上有机可乘，主动献计，将红绛身份的秘密告诉唐安州，并趁夜黑雨大将唐安州伪造的落款，印满了青羊镇。唐安州拜师目的被揭穿，以当年唐玄宗曾下旨吴道玄“非有召不得画”和红绛叛绛家臣的身份来要挟胡癫子。为了不连累青羊镇的无辜百姓，胡癫子将唐安州带至“吴道玄”的坟前。唐安州心灰意懒，杨拓却怂恿唐安州刨坟求真。当唐安州真的从空坟中挖出当年唐玄宗御赐镇纸，也由此揭开胡癫子就是隐居的画师吴道子的秘密。正当唐安州以为此举必能回复王命，从此飞黄腾达，却惊闻红绛自尽的死讯。眼见杨拓引来的兵丁，来青羊镇抓宫廷画师吴道玄。唐安州挺身而出，然而一场闹剧，最终以吴道子自断手臂告终，官军无功而返。唐安州也终于下定决心放弃了宫廷荣华富贵，追随吴道子左右。由此吴道子的画技于民间流传，经久不衰，百年后被奉为画圣。
五、被称为画圣的是谁
1、吴道子。唐代著名画家，尊称画圣。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘县尉，不久即辞职，后流落洛阳，从事壁画创作。擅佛道、神 *** 、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物。
2、被称为画圣的是吴道子。唐代著名画家，尊称画圣。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘县尉，不久即辞职，后流落洛阳，从事壁画创作。擅佛道、神 *** 、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物。吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他刻意求新，勇于创作。《历代名画记》记载了他这样两句话：众皆密于盼际，我则离披其点画，众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。”由此可见他在绘画艺术上不落俗套，大胆创新的精神。因此他的作品成为画师们所学习的楷模，绘画作品称为吴家样”。故唐人朱景玄在《唐朝名画录·序》中品评了唐朝诸画家近代画者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吴道子 *** 其能，独步当世，可齐踪于陆（探微）、顾（恺之）。
六、被成为“画圣”的古代画家是谁急!!!
1、一、被称为“画圣”的古代画家是：吴道子
2、吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。
3、后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神 *** 、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
4、吴道子长于山水画，他主画的《金桥图》令人拍手称绝。在他独自画《嘉陵 *** 水三百里图》的过程中，其绘画技艺更有所创新。吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘带如迎风飘扬，后人称这种风格“吴带当风”。敦煌的唐宋壁画中可见类似风格。
5、与吴道子风格相似的还体现于线描与晕染等技法上。学者们认为，敦煌壁画中的兰叶描与吴道子线描绝技也是一脉相承的。唐代流行的兰叶描所描勾的形态，外柔内刚，粗壮者挺拔有力，精细者委婉柔丽。
6、在画史上评吴道子壁画是“人物有八面，生意活动。”“道子之画如塑然。”许多学者赞叹吴道子的画：“风云将逼人， *** 神若脱壁”。这样的形象在敦煌壁画中比比皆是。
7、吴道子的一生，主要是从事 *** 壁画的创作，题材很丰富，兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣”。吴生“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。
8、吴道子所做的卷轴画也相当丰富，如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。史料中记载了很多，但是有相当一部分不能确定是否为吴道子的真迹，以下列举的都是可以考证的确实是吴道子的作品。
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