老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于祖庵是谁和全真派的祖师爷是谁的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享祖庵是谁以及全真派的祖师爷是谁的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、全真教创始人是谁
1、全真教的创始人，则是金代的王重阳。因王自题其庵为“全真堂”，故“全真”派名自此始。而东 *** 张道陵是中国本土 *** ——道教的创立者，是正一派祖师。
2、全真道的教义，总体上来看仍继承钟离权、吕洞宾的内丹思想，但又有独到之处。首先，王重阳认为道、儒、释的核心都是“道”，无有差别，所以主张三教合一。
3、他的 *** 们也继承了这一主张，力倡三教平等。
4、其次，全真道以“全精、全气、全神”为成仙证真的更高境界。在 *** 上，确定了修心见 *** 以期成仙证真的 *** 原则，又主张炼化精、气、神以结丹成仙，是 *** 命双修与传统内丹的结合。
5、王重阳撰写的《立教十五论》，比较全面地提出“苦己利人”的 *** 实践原则，强调“苦己利人”不仅是 *** 道德要求，而且是成仙得道的重要条件，要求道士必须出家住庵，不准有妻室，形成了与过去主张符箓、烧炼、斋醮等旧道派均不相同的特色。
6、金正隆四年（公元1159年），王重阳在甘河遇二仙，据称是吕纯阳（亦即吕洞宾）所化，授王重阳修道口诀。次年（公元1160年），他再度于陕西醴泉遇到仙人，得授秘语五篇，于是改名嚞，道号重阳子。大定元年至三年间（公元1161年-公元1163年），他在终南山南时村（今陕西户县祖庵镇）在活死人墓内闭关，并且在墓的四个角落各种一株海棠，预告将来传其教化于四海，当时有陕西醴泉人史处厚（公元1101年-公元1174年）来拜王重阳为师，学习 *** 命之学。不久之后，王重阳迁刘蒋村（在祖庵镇）和道友结茅庵共修，再增收一 *** 严处常（公元1110年-公元1183年），王重阳是其舅戚，严处常后来定居终南山修道。上述几位是王重阳早年所收入门的 *** 。
7、除此之外，教内传说王重阳遇到辽国燕相刘海蟾（生卒年不详），要他往山东传教。王重阳游终南山太平宫时，题字于壁上，预言自己的寿命只有五十多岁，然而他最后也真的只有活到五十八岁。大定七年（公元1167年），王重阳烧了茅庵，往山东传教。在掖城，有刘通微（公元1167年-公元1196年）来拜为 *** 。同年七月，抵达宁海州，居住在马钰（公元1123年-公元1183年）家的南园，取名全真堂，这是「全真教」名称的由来。关于「全真」一词，早在王重阳居墓穴修道时已出现。他曾作〈活死人墓赠宁伯功〉一诗，收录有「存神养浩全真 *** 」的诗句，证明存神与真 *** 有密切关系。
8、此后王重阳在山东成立五个会：一、文登姜氏庵，建三教七宝会；二、宁海州金莲堂，建三教金莲会；三、宁海州福山县，立三教 *** 会；四、在登州蓬莱县，建三教玉华会；五、莱州掖县，起三教平等会。这是王重阳的传教策略，在各地建立教会，广传全真教义。
9、王重阳较著名的 *** ，世称「全真七子」，依拜师先后，为丘处机（公元1148年-公元1227年）、谭处端（公元1123年-公元1185年）、马钰（公元1123年-公元1183年）、王处一（公元1142年-公元1217年）、郝大通（公元1140年-公元1212年）、马钰的妻子孙不二（公元1119年-公元1182年）以及刘处玄（公元1147年-公元1203年）等。大定九年（公元1169年）秋天，王重阳携 *** 西行到汴京（今开封），住在王氏旅邸。大定十年（公元1170年）正月四日，留一颂而辞世。元世祖至元六年（公元1269年），朝廷诏封为「重阳全真开化真君」；元武宗至大三年（公元1310年），封为「重阳全真开化辅极帝君」。
10、根据史料，王重阳的著作有《重阳全真集》十三卷；度化马钰的诗词，收录为《重阳教化集》三卷、《重阳分梨十化集》上、下卷。王重阳所言的修行法诀，收入：《重阳真人金关玉锁诀》、《重阳真人授丹阳二十四诀》和《马自然金丹口诀》，这三卷是放在一起，署名终南山重阳子王喆撰。其次，王重阳的立教言论，由后代门人整理记录为《重阳立教十五论》一卷。
11、王重阳劝人诵读的经典涵盖释、道与儒家，如佛家《般若心经》、道家《道德经》、《清静经》及儒家《孝经》。在全真教义中，王重阳尝试着融合三教的思想，将三教比喻为鼎的三只脚，缺一不可。并且在撷取儒、释、道三教精华中，找到人的共通 *** ：真 *** ，即人的本初真面目，也就是一个未经物欲染着的元始 *** 灵。这是需要透过不断 *** ，才能达到的境界。
12、全真道的修链有「功行」之说，包含真功、真行。王重阳引用《晋真人语录》强调：真功是 *** 心 *** 的功夫，要澄心定意，无动无作，真 *** 净，抱元守一，存神固气。借此说明真功的高度修行。而真行的意思，则是指修养仁德，济贫拔苦，救助别人的苦难，或化诱善人修道，强调人的善行与内在合一。
13、全真教的教义与思想，以继承老子、庄子的道德 *** 命之学为本旨，主张返求人类的本初真 *** ，在当时以出家入道、清修苦行，带动不少人加入全真教的风潮。此和传统的正一道派以符箓、科仪的 *** 活动大不相同，因此，有人称之为「新道教」。在动荡的年代，全真道成为烽火地区人民精神上的依靠，信徒遽增，声势日益茁壮，在元朝时期，更发展为华北之一大道派。此后，全真道流派众多，渗入社会各阶层，影响力播及四海，诚如王重阳在活死人墓时的预言一般，全真教发展成为中国历史上不可或缺的 *** 力量，至今仍传续不绝。
二、全真派的祖师爷是谁
1、王重阳(1112—1170)，原名中孚，字允卿，后改名世雄，字德威。入道后，改名喆，字知明，号重阳子。自呼王三(排行第三)或王害疯。咸阳（今陕西咸阳）人，金代道士，道教全真道的创始人。
2、累世为地方大族。幼好读书，后入府学，中进士。早年为儒生，善属文兼擅骑射。齐阜昌(1130—1137)年间应礼部试，未中，金熙宗天眷(1138—1140)初年又应武举，考中甲科，慨然有经略天下之志。后来长期任征酒小吏，遂愤然辞职，隐栖山林。
3、金正隆四年(1159)，弃家外游，在甘河镇遇异人，授以 *** 真诀，于是悟道出家。在南时村筑墓，住在墓穴中两年多，自称为“活死人墓”。金大定七年(1167)，离开陕西，前往山东传道度人，先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒，在文登、宁海、福山、登州(今蓬莱)、莱州(今掖县)建立三教七宝会、金莲会、 *** 会、玉华会等。因王重阳在山东宁海自题其庵名为“全真堂”，故入道者都称为全真道士。
4、金大定九年(1169)携其 *** 马、谭、刘、丘四人西归，次年一月在大梁(今河南开封)羽化，归葬于终南刘蒋村故居(今陕西户县祖庵镇)，后全真道尊奉该地为祖庭。元世祖至元六年（1209）封为“重阳全真开化真君”。元武宗至大三年（1310）加封为“重阳全真开化辅极帝君”。
5、全真道又称全真派，与正一道并为道教两大派别。金代王重阳（见王重阳条）创立，主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见 *** 、独全其真”为宗旨，奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。
6、元朝实现南北统一后，为原在北方的全真道提供了南传的条件。武当山首先成为全真道的重要据点。继武当山之后，全真道继续南传至苏、浙、闽、赣等地区。全真道的南传，使原来互相隔绝、但却同源于钟吕金丹派的南、北二宗增加了接触的机会，逐渐产生了合为一宗的要求，特别是组织松散、势力弱小的南宗更有回归全真道的愿望。
7、在陈致虚的积极推动下，元代中后期二宗合并，共尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖，传北七真(即全真七子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二)、南七真(张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜)。南北宗合并后仍称全真道。全真道除合并南宗以外，元代中后期又合并了真大道、楼观道和部分净明道，成为唯一的一个丹鼎大派，与符箓大派正一道平行发展。
8、自元成宗即位解除了对全真道的禁令后，全真道每任掌教皆授被封为真人、演教大宗师、知集贤院道教事。
9、入明以后，明太祖对正一派表现出强烈的支持意向，道录司各级道官也大都以他们充任，全真道士被召见和受委任者极少。全真道遂为诸多小派各自活动。
10、清朝初年，全真道龙门派宗师王常月应运而出，以振兴道教，恢复祖风自任，传戒弘教，使明代沉寂已久的全真龙门派出现了中兴景象。
三、王重阳的师傅是谁一灯的师傅又是谁
1、王重阳的师父是吕洞宾，一灯的师父就是一灯的 *** ---上一任大理皇帝！
2、重阳是全真派的创始人，历史上被称为全真五祖之一。王重阳入道后，颇不得意，身心俱疲，因此给自己取了一个名字叫做王害风。由于不得志，王重阳好饮酒，有一日，醉酒后的王重阳遇到两个道士，这两道士传了他一套练功的心法。
3、而这两个道士竟然就是 *** 中的正阳真人和纯阳真人，钟汉良和吕洞宾。也因此，王重阳就给自己改名“喆”，道号为重阳子。第二年，王重阳又再次遇到这两个道士，他们再次传给王重阳真言五篇。两位道士还暗示是“两口”人。先天功这套绝学正是传自吕洞宾。
4、王重阳（1112－1170年），全真道开创者，咸阳（今陕西咸阳）人，原名中孚，字允卿，入道后改名嚞（或喆），字知明，号重阳子，以“害风”为称。
5、王重阳出身于一个家业丰厚的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。青年时代，他痛祖国之沦亡，悯民族之不振，曾于天春年间应过文、武试，得中文、武双举人，有志于拯救民族危难。
6、但由于南宋 *** 孱弱，舍弃广大北方人民不顾，苟且偏安，王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之为“活死人墓”，以方牌挂其上，叫王害疯（称疯子）灵位。
7、七年后，王重阳走出活死人墓，前往山东传道，期间度化七位 *** ，即道教历史上有名的“全真七子”，全真教由此大盛。
8、金大定十年（1170年），王重阳病逝于还乡途中，享年58岁。葬于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇。
9、王重阳主张三教平等，被尊为“北五祖”之一。
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