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本文目录
- 蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
- 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
- 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心何也
- 蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也翻译
- 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。的翻译
- 蟹六跪而二螯***非蛇鳝之穴无可寄托者***用心躁也翻译
- 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也 解释
一、蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1、出自：劝学【作者】荀子【朝代】先秦
2、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
3、翻译：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心（心思）浮躁啊。
二、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也译为蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。
2、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
3、蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
4、《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。
5、荀子有时又采用对 *** *** ，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。《劝学》篇比喻层出不穷，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，辞采缤纷，令人应接不暇，而且通篇用排偶句法，也是荀子散文的特点。
三、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心何也
1、翻译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用心专一的缘故。
2、原文选段：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
3、释义：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。
4、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。躁：浮躁，不专心。
5、扩展资料创作背景：战国时期儒家的重要 *** 人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为 *** 阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能 *** 自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要 *** 人物。
6、作者成就：荀子密切关注现实世界的变化，充满事功精神。荀子讲学于齐、仕宦于楚、议兵于赵、议政于燕、论风俗于秦，对当时社会的影响不在孔孟之下。孔子不入秦，荀子却对秦政、秦俗多予褒奖，而同时批评其“无儒”。这说明他在坚持儒学的基本信念的前提之下，还在努力争取扩大儒家的 *** 空间。
7、荀子的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑 *** 。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，素有“诸子大成”的美称。他的文章已有语录体发展成为标题 *** ，标志着我国古代说理文趋于成熟。
四、蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也翻译
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
蟹有六只脚和两只钳，但没有蛇鳝的洞穴就无法容身寄托，这是因为它的心浮躁不专注。
1.蟹六跪而二螯：这句话描述了螃蟹的身体结构。螃蟹有八只腿，这里说的“六跪”可能是夸张或简化的说法，重点强调螃蟹的身体特点。“二螯”则是指螃蟹的前端两只强大的钳子。
2.非蛇鳝之穴无可寄托者：螃蟹因为没有蛇和鳝鱼那样的打洞能力，所以不能像它们那样在洞穴中藏身。这里暗示了螃蟹的生活习 *** ，即需要一个安全的避难所来保护自己。
3.用心躁也：这句话是对螃蟹特 *** 的评价。螃蟹的心 *** 浮躁，不像蛇和鳝鱼那样专注沉稳，因此难以找到安全的避难所。这里的“用心”可以理解为螃蟹的行为方式和 *** 格特点。
综合以上解释，这句话形容了螃蟹的身体特点和生活习 *** ，并评价了其 *** 格上的浮躁。螃蟹由于其特 *** 的 *** ，难以找到安全的庇护场所，这也间接提醒人们应当沉稳专注，才能在生活中找到安稳的依靠。
五、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。的翻译
1、意思是：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心（心思）浮躁啊。
2、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
3、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4、【赏析】：文章以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，说明学习必须专心致志，不能粗心浮气。这两个比喻，强调了学习必须坚持不懈，并照应了上文的层层论述。
5、第三段至此结束。通过这一段的层层比喻，我们可以清楚地理解学习必须持之以恒。至此，开篇提出的“学不可以已”的中心论点，已得到了深入的阐发和充分的证明。
六、蟹六跪而二螯***非蛇鳝之穴无可寄托者***用心躁也翻译
1、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。的意思为：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
2、出处：先秦·荀子《劝学》蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
3、白话释义：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。
4、战国时期，奴隶 *** 进一步崩溃，封建 *** 逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。
5、诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的 *** 人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。
6、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较 *** 地论述了学习的理论和 *** ，分别从学习的重要 *** 、学习的态度以及学习的内容和 *** 等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
7、全文可分四段，之一段阐明学习的重要 *** ，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。
七、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也 解释
1、意思是：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
2、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
3、（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
4、这篇文章分别从学习的重要 *** 、学习的态度以及学习的内容和 *** 等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，之一段阐明学习的重要 *** ，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨， *** 了先秦论说文成熟阶段的水平。
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